عن حبة ، عن علي ( عليه السلام ) قال : لو صمت الدهر كله ، وقمت الليل كله ، وقتلت بين الركن والمقام ، لما بعثك الله إلا مع هواك ، بالغا ما بلغ ، إن في جنة ففي جنة وإن في نار ففي نار ( 1 ) . وورد في جملة من الروايات في قوله تعالى : * ( ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله ) * يعني من اتخذ دينه رأيه بغير هدى إمام من أئمة الهدى ( 2 ) . تفسير قوله تعالى : * ( أفرأيت من اتخذ إلهه هواه ) * - الآية ( 3 ) . وفي وصايا الكاظم ( عليه السلام ) : يا هشام من أكرمه الله بثلاث فقد لطف به : عقل يكفيه مؤنة هواه ، وعلم يكفيه مؤنة جهله ، وغنى يكفيه مخافة الفقر ( 4 ) . بيان : واعلم أن مجامع الهوى خمسة أمور ، وهي ما جمعه الله تعالى في قوله : * ( إنما الحياة الدنيا لهو ولعب وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد ) * والأعيان التي تحصل منها هذه الأمور سبعة يجمعها قوله تعالى : * ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين ) * - الآية ( 5 ) . وتقدم في " شهى " و " دنا " ما يتعلق بذلك . نهج البلاغة : قال ( عليه السلام ) : يعطف الهوى على الهدى ، إذا عطفوا الهدى على الهوى ، ويعطف الرأي على القرآن ، إذا عطفوا القرآن على الرأي ( 6 ) . ومن مسائل المنصور عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) قال : أخبرني عن الهواء ما فيه ؟ قال : في الهواء موج مكفوف . قال : ففيه سكان ؟ قال : نعم ، قال : وما سكانه ؟ قال : خلق أبدانهم أبدان الحيتان ورؤوسهم رؤوس الطير - الخبر ( 7 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 8 / 740 ، وج 15 كتاب الإيمان ص 122 ، وجديد ج 68 / 75 ، وج 34 / 361 . ( 2 ) ط كمباني ج 1 / 163 ، وجديد ج 2 / 302 و 303 و 93 مكررا . ( 3 ) ط كمباني ج 2 / 80 ، وج 4 / 65 ، وج 9 / 99 ، وجديد ج 3 / 253 ، وج 9 / 237 ، وج 36 / 89 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 202 ، وجديد ج 78 / 316 . ( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 71 ، وجديد ج 73 / 29 . ( 6 ) ط كمباني ج 13 / 33 ، وج 8 / 384 ، وجديد ج 51 / 130 ، وج 31 / 549 . ( 7 ) ط كمباني ج 11 / 154 ، وج 14 / 267 ، وجديد ج 47 / 170 ، وج 59 / 338 .